第232章 愚者之恸
赵谦与诸葛清岚与段章、段风恶战数会合，便落入生死须臾之险境。 这时，箭雨停下，司马弥陀、闵湛联手将王宝兴达成重伤后，赶去相助段章与段风二人，片刻之后，赵谦二人皆中剑中毒、力竭气尽倒地。 段章又一脚将周红嫣踹向何言之与冷秋霜，冷秋霜将周红嫣接住，有了周红嫣的拖累，二人与昙绝等人的激战顿成倾危之势，数招过后，何言之与冷秋霜皆中招中毒倒地。 昙绝打算直接取了何言之性命，却见周红嫣步履蹒跚地走到何言之前面，对昙绝道：“要想杀他，先杀我。” 段章走到其面前，阴冷一笑，道：“你倒有几分风骨，我之前倒是小看你了。” 周红嫣心碎成尘，道：“你竟然骗我。” 段章道：“究竟是我骗你，还是你愿意被我骗呢？我的谎言漏洞百出，但无论是你，还是以前我骗得那些女子，个个信以为真。我倒是很好奇，为什么你们女人这么愿意被人骗？明知甜言蜜语不可信，却偏偏爱听这些，如此愚蠢，被人玩弄，纯属活该。” 何言之擦拭掉嘴角鲜血，道：“周姑娘，其实你早已觉得他是奸佞之辈，不过却一直自欺欺人，我说的没错吧？” 周红嫣神色黯然，道：“没错。” 何言之道：“很多时候，直觉比理性判断要更准确。如果你第一眼看着某人不舒服，无论其表面多么有魅力，名声有多佳，都应远离。” 周红嫣第一眼看见段章时，的确隐隐觉得有点不舒服，不过当时情况使然，她没有太多选择，后来虽有机会逃脱，却一直自欺欺人，找无数个借口否认内心深处的这种感觉，致使今日惨状。 而赵谦等人的危局，实际上与周红嫣无关，倘若没有她，司马弥陀他们也会另抓一名普通女子前来，结果仍是现在这般，这是赵谦等人的仁者之殇，非是周红嫣的弱者之恸。 段章掏出一柄匕首，掷到周红嫣面前，道：“你若自刎，我饶他们不死。” 周红嫣犹豫了一下，颤颤巍巍的捡起匕首。 何言之等人连忙喝道：“周姑娘，不可。就算你自刎，他们也不会饶了我们。” 段风对段章道：“大哥，此举不妥。” 段章道：“他们都是屠杀佛门比丘的残虐之辈，这女的与他们有旧情，又好到哪去？” 段风沉默不言。 周红嫣玉手不住颤抖，勉力握住刀柄，心中一横，便要自裁。 忽的，一枚暗器击中匕首，周红嫣拿捏不住，匕首脱手而出。 一道倩影落到周红嫣身边，正是斐君然。只见其掣剑疾刺，剑芒飒沓如流星，瞬间血光飞溅，闵湛中剑倒地。 众人尚不及反应，斐君然又是一掌拍向段风。段风仓促之际，连忙施展不灭身，护体罡劲护住周身。 只听轰的一声，段风摔出丈余，口吐鲜血。 众人见斐君然一剑重伤闵湛，又一掌破了段风的不灭身，均是惊愕万分。 昙绝等十余名比丘一拥而上，将斐君然围困。 斐君然剑出如凤，蕴雷霆之骇，含黄河之激，以一敌众，竟不落下风。 司马弥陀、段章、段月越看越惊，司马弥陀右手一甩，数十枚暗器同时向周红嫣袭去。 斐君然见状，便纵身向周红嫣扑去，却见昙绝掌聚罡劲，狠厉拍出，掌风浩瀚，如巨象狂奔。斐君然如不还招，自己性命危矣，如若还招，周红嫣性命危矣。 斐君然心中一横，扑向周红嫣，眼见昙绝杀招逼近，忽的一道凌厉指力射向昙绝。 昙绝使出周行七步，脚尖连点，向后躲闪，避过逼命杀招。 斐君然扑到周红嫣前面，刚要挥剑击落暗器，却见一道人影闪电般掠至二人面前，正是李顺，只见其玄功缓运，一道气墙在其面前形成，数十枚暗器击中气墙，再难进分毫。 李顺劲力一吐，数十枚暗器倒飞出去，流星一般射向司马弥陀、段章、段月三人。 段章、段月有不灭身护体，并无大碍，而司马弥陀虽剑舞如风，依旧未能将暗器尽数拨落，身中数镖。 司马弥陀封住穴位，眉头深皱，冷声道：“李先生，你此举何意？” 李顺道：“你的手段，太过卑劣。” 司马弥陀道：“成大事，不拘小节。” 李顺道：“是吗？那你可知我的手段？” 司马弥陀眉皱如山，尚未多言，便见昙绝等比丘尽皆口吐黑血，气绝而亡，百余个泥炭鞣尸同时倒地，腥臭黑血从七窍流出，甚是恐怖。 司马弥陀惊异万分，忙喝道：“唐涌，唐涌。” 李顺道：“别叫了，他已经死了。” 司马弥陀惨笑，道：“你当真是好手段。” 李顺微微一笑，对斐君然等人道：“这里交给我，你们快走。” 斐君然点头，扶着周红嫣离开，赵谦等人无法再战，也匆忙离开。 司马弥陀道：“崔浩害得你身败名裂，没想到你竟然助纣为虐。” 李顺道：“我之所为，与崔浩无关，并且，究竟是谁助纣为虐，你心里清楚。” 司马弥陀看了一眼早已气绝命丧的昙绝，道：“你曾和昙绝之师昙无谶联手化解灭佛危机，今日为何对其弟子痛下杀手？” 李顺道：“通过一个人表面行为判断一个人，乃是愚者所为。” 蓦地，一道声音从远处传来：“李先生果然非表面如此简单。”话音甫落，一道声音从远处飘然落下，正是伙鸿焜。 伙鸿焜道：“你当年与昙无谶联手化解灭佛危机之缘由，现在可以说了吧。” 李顺道：“沮渠蒙逊乃是胡人，助其灭佛，对中原有何好处？” 伙鸿焜道：“原来如此，倒是我想复杂了。不过，那崔浩为何要在敦煌灭佛，据我所知，崔浩此人自私得很，只会顾忌汉人，不会理会旁人死活。” 李顺道：“试验而已。两百年前，三国尽皆禁佛，但在魏吴两国，佛教已初有影响力，唯独季汉一片清明。吴国孙綝曾经灭佛，但当时佛教气候未成，故而当时的灭佛情形没什么可借鉴的。”